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元朝和朱元璋时期的装裱发展阶段

文章来源:曹州书画装裱   文章作者:菏泽装裱培训   日期:2019-04-10
元朝忽必烈1276年灭了南宋,鹏翔字画装裱培训师也不例外,一律称为“匠户”。曹州学习装裱技法从宫廷内府,流入民间,成为只传子不传女的江湖秘术,使技艺滑入了底谷。
   1、元朝忽必烈1276年灭了南宋,在大都(北京)周围城镇,设立官营匠局,把上百万户的手工业者,集中在匠局做工,当然鹏翔字画装裱培训师也不例外,一律称为“匠户”。
   2、元朝将所有匠户,另编户籍,规定子子孙孙不能改业,不准离开匠局,并进行残酷的剥削和压迫。
   3、同时将北方汉人定为第三等人,南方汉人定为第四等人,知识分子受到严密监视,除赵孟颓为官外,绝大部份画家都遁入深山,如吴镇、倪云林、黄公望、王冕等等,均隐居不出。曹州书画装裱培训工艺几濒绝境。
   4、从那时起以迄明清,菏泽装裱培训师都被呼为“裱画匠”。
   5、曹州学习装裱技法从宫廷内府,流入民间,成为只传子不传女的江湖秘术,使装裱滑入了底谷。
   6、然而野火烧不尽,春风吹又生。爱美是人类天性,当朱元璋等打倒元统治之后,工匠们得到自由,书画家又崭露头角。
   7、沈周、陈洪绶、董其昌、祝允明又有大量的作品问世,装裱又趋活跃。那时候装裱名手有周嘉胄、孙风、汤杰、庄希叔等,外加都元敬、王世贞精心指导,装裱更趋完善。苏州竟成为一派,号称“吴装”。
   8、《少室山房笔丛》云:“吴装最善,他处无及。”
   9、装裱家周嘉胄,著有《装潢志》一本,内有“式、镶、攒、覆、……”等43个论点,为后世奉为圭皋。
    

      
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