2016年3月21日，欢迎字画装裱培训专业新学员来鹏翔培训中心学习，河南——卢排，报道，由山东省菏泽市著名的“古裱派”创始人、装裱培训师——卢老师，给书画装裱培训专业新学员讲解：装裱作品其中裱件的名称：轴头、绦圈、丝绦、扎带、包首。具体讲解如下：
   轴头：即安装于立轴裱件的地杆两端并突出轴外的装饰物；也指手卷轴杆两端缩于卷轴内的装饰物（也称为轴片）。南朝宋.虞和在《论书表》一书中称为“轴”（指横卷轴头）；唐人张彦远称为“轴首”，宋人米芾和周密称为“轴”；明人周嘉胄称为“轴”和“轴头”。关于轴头的用料，唐人张彦远在《历代名画记》“论装背裱轴”一章中提到：“小轴白玉为上，水精为次，琥珀为下。”据明人周嘉胄在《装潢志》一书中记载，轴头的用料有玉、犀角、象牙、紫檀和竹料等，并雕以花纹或施以金银片以日本漆漆成。
   绦圈：也称鼻、钮、圈、鸡脚、鸡冠、屈屈等等。明人周嘉胄称为“绳圈”。即钉于立轴裱件的天杆上侧部位和横披裱件的左右杆两侧部位的金属圈，用于贯穿丝绦（即挂绳）。周嘉胄《装潢志》一书中云：“绳圈如不能金银者，铜条亦可。”
   丝绦：也称绦绳、画绳、丝绳。俗称“绦子”。即贯穿于立轴天杆和横披左右杆绦圈中的“挂绳”。用于书画裱件的悬挂，并在挂绳上拴以扎带，用于字画装裱作品收卷后捆扎。
   扎带：也称画带。书画裱件收卷后用于捆扎的扁带。北宋?米芾《画史》一书载：“赵叔盎云：线扁绦阔指半，丝细如绵者，作画带不生毛。”
   包首：也称裹首、复首、卷首等。清人周二学之称为“轴首”。书画装裱作品在收卷成轴后，暴露在表面上的这部分背纸，采用色绢或锦代替，名曰包首。不但耐污、耐损和保护书画，还可使裱件更显美观和精致。包首在装潢工艺中出现的年代较早，它是由书画裱件的“秩”、“囊”、“函”等包装形式演化而来。唐.张彦远集《法书要录》 一书中载：“时见宫人出六十余函于亿岁殿曝之，多装以镂牙轴、紫罗褾，云是太宗时所装。其中有故青绫玳瑁轴者，云是梁朝旧迹，裱首各题篇目行字等数。”当时的“裱”即包首。可见在“梁朝旧迹”中即以“青绫”作包首，距今已有1500年左右的历史了。在唐代，包首称为“褫”、“褾”或“褾褫“；宋代周密在他的著述中称为“褾”，又将裱件包首和镶料的天头合称为“裱裹”（即表里）；元人汤垕在《画鉴> -书中又称为“標首”。包首的古称不论是“褫”还是“褾”，在当时已与“装”字组词而成为装裱工艺的概称了，如“装褫”、“装褾”。后来“褾”又逐渐演化为“表”或“裱”，于是“装裱”一词便出现了。